O problema do mal (Paradoxo de Epicuro)

Epicuro

O Paradoxo de Epicuro é um dilema lógico sobre o problema do mal. Esse argumento é muito utilizado pelos ateus nos debates. O objetivo do argumento é mostrar que a existência de Deus é logicamente incompatível com o mal e o sofrimento no mundo. O argumento se desenrola da seguinte forma:

1- Se Deus quer evitar o mal, mas não pode fazê-lo, então não é Onipotente.
2- Se é capaz de fazê-lo, mas não quer, então não é amoroso.
3- Mas se Deus pode e quer evitar, então por que permite o mal?
4- E se não pode e nem quer evitar o mal, então por que chamá-lo de Deus?

Assim, o ateu conclui que um Deus amoroso, Onisciente e Onipotente como o Deus bíblico, não pode existir, pois um Deus assim seria completamente incompatível com a realidade do mundo atual.

O que acontece na verdade é que o Deus bíblico não se encaixa no conceito (concepção) de perfeição divina que os ateus idealizam, e por isso eles o rejeitam. Eles agem como se pudessem ditar o que Deus pode ou não fazer. Se as atitudes do Deus bíblico não estiverem de acordo com aquilo o que o ateu imagina ser o correto, isso significa que esse Deus não existe. É um raciocínio bem simplista:

"Se Deus não faz o que eu espero que ele faça, então ele não deve existir".

 Nem sequer cogitam na possibilidade de Deus ter razões próprias para permitir o mal.

William Lane Craig

Foi exatamente isso o que o filósofo cristão William Lane Craig observou. Segundo Craig, Deus pode ter razões moralmente suficientes para permitir o mal e o sofrimento no mundo, e cabe ao ateu provar que é logicamente impossível que Deus tenha essas razões morais.

Alvin Plantinga

O filósofo Alvin Plantinga elucidou muito bem esse assunto. Uma das razões para que Deus permita o mal é a própria liberdade de escolha dada ao ser humano. O argumento de Plantinga se desenvolve da seguinte forma:

1- Deus criou um mundo com seres significativamente livres.

2- Deus pode criar criaturas livres, mas não pode causar ou determinar que elas façam apenas o que é certo, pois se o fizesse, não seriam criaturas livres.

3- Portanto, para criar seres com moral boa, Deus deve criar criaturas capazes de moral ruim. Ele não pode criá-las com capacidade de fazer o mal e, ao mesmo tempo, impedi-las de fazê-lo. Um mundo em que ações erradas fossem impossíveis, tornaria o livre-arbítrio nulo.

Foi por essa razão que Deus colocou o fruto proibido bem no meio do Jardim do Éden! Para garantir a possibilidade de escolhas boas e ruins ao primeiro casal, e não apenas de escolhas boas. Deus deixou bem claro qual seria a escolha ruim, e suas consequências, mas garantiu o direito de escolha a Adão e Eva. E assim também acontece conosco. Vivemos num mundo onde existe a possibilidade de boas e más escolhas, e temos o livre-arbítrio para escolher o que queremos fazer, pois somos seres livres. Mas todas as escolhas possuem consequências!

Infelizmente, assim como no caso de Adão e Eva, algumas criaturas livres que Deus criou usam sua liberdade para exercer o mal.

O fato de que pessoas usam seu livre-arbítrio para fazer o mal, não contradiz a Onipotência ou bondade de Deus.